背景顏色更換

『註生娘娘』─[農曆正月十五日聖誕]

註生娘娘是專當人間生兒育女之事的女神,其信仰普及我國各地,本省民間俗稱為「註生媽」。
註生媽主司授子、安產、護兒等神職,遂成為久婚不孕、安胎待產之婦女所虔誠奉祀的對象。 註生娘娘的生平至今仍混淆不清,大抵可分為兩種說法。一說註生娘娘出自《封神傳》,為三仙島之雲霄、瓊霄、碧霄三姊妹,係龜靈聖母之門徒,曾以產盆練成「混元金斗」法寶,後因胞兄趙公明(玄壇元帥)命喪姜子牙之手,三姑為報兄仇,聯手投靠聞太師門下,日後並擺下黃河陣,使周營部將傷亡無數,幸得元始天尊破解陣仗,三仙姑與陣俱亡,姜子牙歸國封神時,命三仙姑掌混元金斗,凡天下蒼生落地從金斗轉劫。民便據此典故,奉三仙姑為「註生娘娘」立祀。或謂註生娘娘即臨水夫人陳靖姑,生於唐朝大曆年間,為福建古田縣臨水鄉水,係由觀音菩薩血滴所轉世投胎,及長,嫁劉杞,孕數月,逢大旱,受鄉民之託祈雨,因脫胎而亡,年廿四歲,臨終曾誓言救人產難,成神後屢顯幫助婦女安產,遂被民間奉為註生娘娘。其下有十二婆祖,各抱一嬰,六好六壞,以示生男育女賢與不肖,皆憑積善行德而論。
所請「不孝有三,無後為大」,在中國人重男女的傳統觀念下,求子嗣的殷切心情,帶動了「註生娘娘」的鼎盛香火,也因勢形成了特殊的民俗信仰習俗「移花換斗」及「栽花換斗」,前者係祈求註生娘娘變換胎兒性別,以滿足有兒有女的心願,後者則是久婚不孕者請求註生媽賜花降子,由這種信仰觀念衍生的神明尚有花公、花婆,職司看管花(嬰兒)的元神,並保佑嬰兒一切平安健康。
農曆三月廿日是註生娘娘的聖誕日,已婚婦女常於此日求嗣,或帶小孩前往祈祝,據說神前擺置的花簪、小鞋都有保佑小孩平安的作用,如果有幸得到註生媽賜筶准允攜回,他日要另製加倍奉還。
本宮擲筊請示,列坐於七個神龕之一。


本網站由潮州企業社製作